日本动漫作品之弊端

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日本动漫作品之弊端   
日本虽然作为世界著名动漫作品出口国，但是其动漫作品难免被其民族之劣根性文化潮流所染。通常对于读者具有以下几个不良影响，而这些不良影响都来自于日本文化：  
1---物质能力崇拜主义：在日本漫画中，我们常常看到，主人公多是在某方面异于常人，具有某种纯幻想出来的特殊能力的。  
与这些主人公的能力强大对应的是他们精神世界的空虚和软弱。  
日本人的理念中，物质力量的强大是值得敬佩的，但是精神力量次之。日本人崇拜武力，只有对方的武力值得他们尊敬时，他们才会关注对手的精神世界，所以，我们总是看到，两个强者之间英雄识英雄，却从没看到任何对于弱小失败者的尊重，那些弱小的失败者多数都被丑化成反派势力。  
有人觉得日本动漫也有很多重视意志力激发能力的情形，比如主人公通过别人的行动感召，激发斗志。  
但是，这是和我们所说的精神世界完全不同的概念。这种意志力激发战斗力的情况仍然是纯幻想的，真实世界的种种伟大精神，不是单纯的一时热血能概括的。  
比如忍让，谦逊，恒心，怜悯，这些都是伟大的精神力量，具有这些力量的人，在生活中都是真正的强者。  
精神上的强大，不仅是缺少头脑的执著和盲目自信，显然日本传统能力崇拜主义和真正的道德精神力量崇拜背道而驰。  
物质能力崇拜主义，通常导致对武力的崇拜，对简单粗暴解决问题的方法的意识认同，对以理服人以德服人的忽视，对于人情世故的麻木。  

2----主观正义主义：盲目认为：自以为正义的事情就是正义的，就是可行的。这是日本民族的普遍观点。事实上，任何事情都有正义性的相对性，一件事情，不能因为某人主观上觉得自己对就是对的，真正的正义乃是要站在客观角度考虑每一个参与事情者的立场和观点后，在绝大多数人认为这件事情正确的前提下才能称之为“正义”，所以正义的判断不是那么简单的，跟不是可以一厢情愿的！  
日本人当年认为他们侵略中国是为了“解放中国人”，这是他们一厢情愿的“正义”，他们犯的就是主观正义主义的错误。  
对于市井平民，我们常因为鸡毛蒜皮小事互相动武，并自认为自己正确，这也是主观正义主义的错误！  
日本动漫经常主观美化主人公，而主观地丑化敌对势力，宣传的就是这种盲目相信自己的标准为正义的观点，所以，日本动漫的“正义”很多都是狭隘的甚至有自恋倾向的。  

3---不择手段主义：在“主观正义主义”基础上，为了达到目的，可以不择手段，日本人普遍认同：只要动机具有正义性，就可以为了实现“正义目的”采取任何非正义手段。这在许多日本动漫中体现得十分明显，一些阴险技能被美化成正义一方可以使用的，而且许多作品还把这些手段刻画得具有某种冷俊的美感，强调“强者不择手段也是强大的一个特征”。这实际上是在教唆读者将非正当手段在观念中正当化。  
正是这种观点，导致日本人在世界商业竞赛中，采取各种贿赂，欺诈，威胁等手段达到目的，因此在某些国家，本土商业对日本商业侵略痛恨到咬牙切齿，同样来说，欧美国家也形成对这些国家的经济侵略，却没有遭到如此愤恨，原因就是，日本人通常会使用非正当手段。  
显然，日本动漫也大力强调日本人这种观念的正当性，妄想以动漫来麻痹读者的判断力。  

4---色情和变态性崇拜：日本动漫作品，几乎都脱不出此类，聪明的一休中也有关于一休与小叶子的“感情戏”，我们想一下，这就是在向低年龄观众进行性暗示。机器猫大长篇中也有小女孩静香的入浴镜头，这些显然对青少年影响是十分恶劣的。至于其他作品，许多作品就是靠着展示丰乳肥臀的看点进行传播的，而且上至老者，下至儿童，在作品中都可以是以色狼的身份出现的，而且还被正义化（比如蜡笔小新和龟仙人）。  
日本的性文化可以说是世界上性文化变态之最，无论年龄差距，血缘，伦理关系的任何两者之间都可以产生性冲动，而这种观念在日本民族传统道德观念中被合理化和平民化，这就是日本性文化最为变态之处。60%的动漫作家都是从Hentai动漫起家的（翻译过来就是性变态动漫，也就是常说的H动漫）。  
显然，日本也想通过其动漫作品在全世界范围内传播他们民族的变态性观念。  


5---奴化主义：大家很容易想起日本在中国曾经建立过伪满洲国，日本人通常认为自己所推崇的意识形态是正确的，就也要和其他民族“分享”，但是这种“分享”是不会考虑其他民族能否接受的。总之他们认为对的就应该强迫别人也接受，你拒绝接受的话，日本人就会用武力逼迫或者用一些其他手段潜移默化地灌输给你。实际上就是想要别人接受他们的观点。反过来，日本人不懂得尊重其他民族，他们无视中国在本来十分薄弱的经济基础上获得了这样飞速的发展，他们只看到中国大多数人仍然很穷，基于这点，他们就认为中国人比他们“劣等”。  
在日本动漫作品中，我们经常看到，居于经济统治者地位的人物，通常被描述成威力最强大的BOSS，即使他是所有邪恶的代言人和化身，却仍然具有独有的魅力，这实际上是对强势者的盲目美化，这种美化常常使得读者忘记了这些邪恶化身的非正义性，并对他们产生盲目的崇拜。  
日本动漫作品中，几乎没有对于小人物面对生存困境的顽强意志的褒奖，在日本动漫中，小人物通常只能等待“正义势力”来帮助和可怜，自己是没有办法摆脱不幸命运的。  
这也是日本人对于弱者的习惯性蔑视。
6---天命观：日本人大多相信自己能够有种种遭遇都是命运注定，成王败寇也是上天安排的，所有的正义化身，必然要最终胜利，而他们的胜利都是因为他们天生具有某种特质，而不是由于什么个人努力。而多数的日本动漫作品从开始就会将正义和邪恶，强者与弱者明白地暗示给读者，这些作品中的善恶都是通过一种先入为主的暗示交待个读者的，可以说强奸了读者的判断力，从来不需要读者自己去深刻地反思真正的正义和邪恶，对与错。从一开始，作品就要读者完全接受作者的价值观，为了推广作者的价值观，作者会对于自己认为正确的东西进行美化。  
显然，日本动漫无视客观生活中每个人对于自己命运掌控的主动性，潜移默化地向读者灌输天命观这种精神鸦片，想要彻底绝灭人们心中的自主性。  


7---盲目协作意识：我们知道，日本人协作性强是世界闻名的。但是这是一种盲目的协作意识。  
在日本动漫作品中，每一个英雄都有许多帮手，或者说这个英雄和他的帮手都是主人公。我们可以在许多这类作品中发现，所有主人公的团队成员都是非常赞同主人公的各种价值观，也因此产生对于主人公的行为的赞同，甚至似乎因为主人公这些行为和价值观的“感召”而追随其左右。而许多作品中，作为一个团队团结奋战似乎是不需要考虑为什么的，是理所应当的。而背叛团队者，总是会被丑化成具有不可告人的动机的人物。  
显然，这是违背现实的。现实生活中，正义具有局限性和相对性，而单纯因为正义的目的而团结一心是具有盲目性的。而且许多日本动漫中，即使是反派角色，也必然具备一种誓死效忠的“精神”，即使是助纣为虐。  
这显然是和黑社会帮派的狭隘道义不谋而合的。  
而对这种“道义”，“忠义”的宣扬，也是日本人民族道德观的体现（比如武士道精神），不论是否做错了事情，只要“忠字”当头，就必定是“正义的”。所以日本人参拜靖国神社中的“民族忠魂”也就是很自然的了。  
但是，正是因为这种盲目的“忠实”和“协作”，才导致许多日本人放弃了良知，在亚洲许多国家犯下不可饶恕的历史罪行。  
所以，日本动漫所宣传的这种盲目协作精神必须得到我们的警惕。